我恐高，所以不能飞翔。我会游泳，那就让我随波逐流吧

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中国古人将一日分为十二时辰，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，且各个时辰另有雅称如下。
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅（拼音：yú ）中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳（拼音：dié ），又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

以上为时辰的界定。
各个时辰古人有更（念jing）颂，即时辰交替时值班的人（也称为“更夫”）所唱颂之词。最精彩的是在电影《满城尽带黄金甲》中的展现：

天地人和，至福恒昌。夜半。子时。
风雨如晦，朝野满盈。平旦，寅时。
开国承家，无往不复。丁盛，卯时。
开国城疆，无往无复。升平。辰时。
鸡栖于莳，君子勿劳。河清，巳时。
善行无迹，恒德乃足。用朴，午时。

有学者对此解释如下：

『天地人和，至福恒昌，夜半，子时。』凤昭祥，日月光，四海升，开城疆，仁智信，礼义忠，敦厚德，列圣王，承天道兮，寿永昌。昊天成命，化万邦。
『风雨如晦，朝野满盈，平旦，寅时。』出自《诗经·郑风·风雨》，原文为风雨如晦，鸡鸣不已，原意为它描写一个女子在风雨交加、天色阴沉、鸡鸣不已的时刻，更加强烈地思念她的丈夫。而今日人们用“风雨如晦”比喻社会黑暗、前途艰难， “鸡鸣不已”则比喻在如此黑暗的环境中，君子仍不改自己的气节。第一个报时，便含蓄的告诉众人，当今之世，风雨交加，天色阴沉，充斥着整个朝野。
『善行无迹，恒德乃足，岁丰，卯时』善行无迹出自《老子·二十七章》，原文为善行，无辙迹，善言，无瑕谪。意为高明的驾驶，不会留下辙迹；高明的言谈，不会有缺点为人指责。
『开国承家，无往不复，升平，辰时』开国承家，无往不复均出自《易经》，原句是“大君有命，开国承家，小人勿用”，“无平不陂，无往不复”。第一句意为大君要开创新的王朝万世基业，就不能任用小人，后一句意为平地总是会变成起伏的斜坡，外出离开的终归要返回。
『鸡栖于埘，君子勿劳，河清，巳时』《论语》：爱之能勿劳乎？忠焉能无诲乎？意思是君子爱一个人能不使他劳累么，忠心做事，能不教诲他么？
『春祈秋报，康宁是臻，嘉禾，申时』春祈秋报，康宁是臻”出自明洪武三年朝日乐章《凝和之曲》，原文为：春祈秋报，率为我民。我民之生，赖于尔神。维神佑之，康宁是臻。祭祀云毕，神其乐忻。春祈秋报意为春天开农之时祈祷上天，秋天丰收之后再报告天神，康宁是臻即为达到富足安宁的生活境界。

由此内容，可见中华文化的优美。

对于时辰，墨子老先生也许并未在意，其所在意的是“景（影子）”，并由此奠定了墨子在世界物理光学理论的重要地位。
墨子他老人家《墨经》中有八条时光“景（影子）”描述：
1、景，二光夹一光，一光者景也。
译文：影，两光线夹一光线，一光体形成影子。
2、景，日之光反烛人，则景在日与人之间。
译文：影，日光反射照人，那么影在日与人的中间。
3、景，光至，景亡；若在，尽古息。
译文：影，光线照到的，影子就不存在，如果光线存在，永远不会产生影子。
4、住景二，说在重。
译文：一止而二影，是所谓重复用镜的结果。
5、景迎日，说在抟。
译文：影子在人与太阳之间，是所谓反照的结果。
6、景不徙，说在改为。
译文：影子不移，是所谓没改变的结果。
7、景到，在午有端与景长，说在端。
译文：影子颠倒，在光线相交下，焦点与影子造成，是所谓焦点的原理。
8、景之小、大，说在地（一说柂，倾斜之意）正、远近。
译文：影子的大小，是所谓光线所照地方的远近而造成的原理。

大大有将墨子老先生对时光与时辰的理解，改编成《八更颂》如下：
1、寅时，黎明。日月同辉，光景一新。
2、卯时，晨兴。光天化日，照我大千。
3、辰时，朝发。若存若罔，发奋图强。
4、巳时，同亮。珍惜光阴，欣喜日长。
5、午时，荣耀。俯仰天地，主持正义。
6、未时，有为。居易不易，豹变在即。
7、申时，得道。慈俭不先，循环无端。
8、酉时，天安。小大由之，心安自暇。

为何只做八颂？大大有以为把白天八个时辰安排好了，让更夫们耳提面命地提醒也就足矣。
黑夜给了我们休息的羽翼，且自静享。